Книги и публикации о Нидерландах на русском языке

Коллекция библиографической информации о книгах и статьях о Нидерландах, опубликованных в разные годы по-русски:

• Аблина С. А. Создание режима голландского колониального господства на Юге Африки во 2-й половине XVII века: Дис... канд. ист. наук. Защищена в ИВИ АН СССР в 1983 г. М., 1983.
• Азио Д. Ван Гог / Д. Азио : [пер. с фр., предисл., коммент. В. Зайцева ; вступ. ст. Н. Семёновой]. – Москва : Молодая гвардия. – [Б. м.] : Палимпсест, 2012. – 300, [3] с. : [16] л. ил. – (Жизнь замечательных людей : серия биографий / Основана в 1890 г. Ф. Павленковым и продолжена в 1933 г. М. Горьким ; вып. 1546 (1346)). – Библиогр.: с. 302
• Архимандрит Августин (в миру — Никитин Дмитрий Евгениевич). Голландские символы - Башмаки — кломпы. Коньки. Ветряные мельницы.// Нева, 2013, №12.
• Архимандрит Августин (в миру — Никитин Дмитрий Евгениевич). Голландия - страна тюльпанов // Нева, 2013, №9.
• Бааш Э. История экономического развития Голландии в XVI—XVIII вв. М., 1949.
• Базен Жермен. Барокко и рококо. М., 2001.
• Бакунин М. Этнографические очерки Нидерландской Индии // Сборник консульских донесений, 1899 г. СПб., 1899. Вып. I.
• Бауман Г. Г. Рабочее и социалистическое движение в Нидерландах (1861—1918). Ростов-на-Дону, 1975
• Белецкий В. Н. Из записок советского дипломата и бизнесмена (не только о стране мельниц и тюльпанов, но и о проблемах перестройки). М., 1992.
• Бозинг Вальтер. Иероним Босх. Около 1450—1516. Между Адом и Раем. М., 2001.
• Бокемюлъ Михаэль. Рембрандт. 1606—1669. Раскрывающаяся тайна формы. М., 2003.
• Борисовская Н.А. Старинные гравированные карты и планы XV-XVIII веков. М.,1992.
• Брандт Д. М. Нидерланды. М., 1953.
• Бусыгин А. В. Нидерланды. М., 1986.
• Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990.
• Бустен Эгон. Нидерланды. Poliglot, б/г
• Вальков В. А. Экономика и политика Голландии после Второй мировой войны. М., 1961
• Вальтеp И. Ф. Винсент Ван Гог. 1853 – 1890 : видение и реальность / И. Ф. Вальтеp, Е. Л. Козлова, Е. Ф. Подвигина ; пер. Е. Л. Козловой. – Москва : Арт-Родник (отпеч. в Германии), 2002. – 94,[1] с.
• Ван Гог Винсент. Письма. СПб., 2000
• Вермер Делфтский: Альбом / Авт.-сост. Ю. К. Золотов. М., 1995. (Мастера мирового изобразительного искусства).
• Вернер Михаил. Страна плотин. Очерки современной Голландии. М., 1884.
• Виппер Б. Р. Становление реализма в голландской живописи XVII века. М., 1957.
• Виппер Б.Р. Очерки голландской живописи эпохи расцвета (1640-1670). –М.: Искусство, 1962. – 520 с.
• Витсен Н. Путешествие в Московию, 1664–1665 : дневник / Н. Витсен. Пер. со старогол. В.Г. Трисман – Санкт-Петербург. : Симпозиум, 1996. – 270 с.
• Володарский В. М. Культура Нидерландов в конце XV—XVI в. // Культура Западной Европы в эпоху Возрождения. М., 1996.
• Вондел Йост ван ден. Трагедии. М., 1988.
• Вторая конференция мира 1907 г. СПб., 1908.
• Гершензон Н. Голландская жанровая живопись XVII века. - М., 1949.
• Гершензон-Чегодаева Н. М. Фламандские живописцы. - М., 1949.
• Геташвили Н.В. Рембрандт. – М.: Олма – пресс Образование, 2005. – 128 с., ил. (Галерея гениев)
• Гёте И. В. Эгмонт / / Собрание сочинений: В 10 т. М., 1975—1980.
• Голландская живопись в музеях Советского Союза : [альбом] / сост. И. В. Линник ; авт. вступ. ст. Ю. И. Кузнецов. – Ленинград : Аврора, 1984. – 519 с. : ил., цв. ил. 
• Голландцы и бельгийцы в России. XVIII–XX вв. : сборник / Нидерландско-Рос. архив. центр – Гронинген ; под ред.: Э. Вагеманса, Х. Конингсбрюгге ; пер. Д. Сильвестров. – Санкт-Петербург. : Алетейя, 2004. – 448 с. : ил. – (Библиотека нидерландской литературы). 
• Голландцы и русские. 1600—1917. Из истории отношений между Россией и Голландией. Гаага, 1989.
• Гордеева М. Питер Пауль Рубенс. - М.: Издательство «Директ-Медиа»; ЗАО «Издательский дом «Комсомольская правда», 2009. – 48 с.
• Гордеева М. Ян Вермеер. - М.: Издательство «Директ-Медиа»; ЗАО «Издательский дом «Комсомольская правда», 2011. – 48 с.
• Городинский Ф. Расскажите крыльями… // Вокруг света. 1970. № 5.
• Греч Николай. Парижские письма с заметками о Дании, Германии, Голландии и Бельгии. СПб., 1847. 
• Громыко М. М. Промышленность северных городов Нидерландов в XVI в. // Средние века. М., 1957. Вып. 10.
• Гроций Гуго. О праве войны и мира. М., 1994.
• Де-Фер Г. Плавание Баренца (1594—1597). Л., 1936.
• Декарг Пьер. Рембрандт. – М.: Мол. Гвардия, 2000. 293 [ 11] с.: ил. – (Жизнь замеч. людей; Сер. Биогр.; Вып. 771)
• Демин О. Б. Англо-нидерландские отношения второй половины XVI — начала XVII века. (На английских материалах): Дис... канд. ист. наук. Защита состоялась в ИВИ АН СССР в 1984 г. М., 1984.
• Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. М., 1990. Вып. 2. Северное Возрождение. Страны Западной Европы XVII и XVIII веков.
• Документы Первого международного конгресса по истории дипломатии в Гааге в 1898 г. / Предисл. И. С. Рыбаченок // Новая и новейшая история. 1998. № 5.
• Дриссен Йозин. Царь Петр и его голландские друзья. СПб., 1996.
• Дриссен-ван хет Реве, Йозин. Голландские корни Кунсткамеры Петра Великого: история в письмах (1711–1752) / Пер. с нидерл. И.М. Михайловой, Н.В. Возненко. Науч. ред. Н.П. Копанева. — СПб.: МАЭ РАН, 2015. — 364 с.; ил.
• Егорова К. С. Пейзаж в нидерландской живописи XVв. М., 1999.
• Егорова К. С. Художественные музеи Голландии. М., 1968.
• Записки Бенкендорфа. 1812 год. Отечественная война; 1813 год. Освобождение Нидерландов. М., 2001.
• Зайцева Н. И. Основные направления внешнеполитического курса стран Бенилюкс // Военная и внешняя политика западноевропейских государств. М., 1986. Ч. 2.
• Захаров В.Н. Западноевропейские купцы в России. Эпоха Петра I. М., 1996.
• Звездина Ю. Н. Эмблематика в мире старинного натюрморта: К проблеме прочтения символа. М., 1997
• Земон Дэвис Н. Дамы на обочине (Три женских портрета XVII века). М., 1999.
• Зюмтор Поль. Повседневная жизнь Голландии во времена Рембрандта. М., 2001.
• Ивонина Л. И. Вильгельм III Оранский // Вопросы истории. 1998. № 3.
• Из поэзии Нидерландов XVII века. Л., 1983
• Иллюстрированная энциклопедическая библиотека «Искусство Западной Европы: Германия. Нидерланды» / Под ред. В. Бутромеева. М., 1996.
• Искусство XVIII века: Малая история искусств. М., 1977
• История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала 20 века. Искусство 17 века. Голландия, Франция, Англия, Германия. М., 1995
• История Нидерландов. С дополнительной главой: Нидерланды и Россия сквозь века. Гаага, 1995.
• Камчатова А.В. Нидерланды. Фландрия. Голландия: Биографический словарь, СПб: Азбука-классика, 2008
• Керов В. Л. Из истории Франции и Нидерландов в эпоху Средневековья и раннего Нового времени (экономика, политика, религия). М., 2000.
• Койманс Л. Художник смерти. Анатомические уроки Фредерика Рюйша / Пер. с нидерланд. Е. Астаховой, И. Михайловой и др. СПб., 2008.
• Колуэлл Д. Амстердам / Д. Колуэлл. – Москва : Вече, 2012. – 95 с., [1] л. цв. карт. : ил. – (Гид в кармане). 
• Коляда Е. И. Светская вокальная музыка нидерландских мастеров XV—XVI веков // Из истории форм и жанров вокальной музыки: Сб. науч. трудов. М., 1982.
• Конвенции и декларации, подписанные на Конференции мира в Гааге 17 (29) июля 1899 г. СПб., 1900.
• Коннов В. П. Нидерландские композиторы XV—XVI веков. Л., 1984.
• Королева А.Ю. Рубенс. - М.: Издательство «Олма – Пресс Образование», 2004- 128 с. – (Галерея гениев).
• Королева А.Ю. Мастера нидерландской живописи. – М.: «ОЛМА Медиа Групп», 2012. -208 с., ил.
• Королева С. Антонис Ван Дейк. - М.: Издательство «Директ-Медиа»; ЗАО «Издательский дом «Комсомольская правда», 2010. – 48 с.
• Корсаков Н. А. Рассказ о путешествии по Германии, Голландии, Англии и Франции в 1839 году. М., 1844.
• Корсаков П. А. Иаков Кате, поэт, мыслитель и муж совета. СПб., 1839.
• Корсаков П. А. Опыт нидерландской антологии. СПб., 1844.
• Кошкина Е. М. Политическая система Нидерландов (партийная система). М., 1985.
• Красильников Е. П. Немецко-фашистская политика экономического ограбления Нидерландов // Ежегодник германской истории, 1985. М., 1986.
• Кузнецов Ю. И. Адриан ван Остаде. - М., 1960.
• Кузнецов Ю. И. Ян Стен. - М. - Л., 1964.
• Кузнецов Ю. И. Западноевропейский натюрморт. - М., 1966.
• Кузнецов Ю. И. Загадки Данаи. - Л., 1970.
• Кузнецов Ю. И. Рисунки Рубенса. - М., 1974.
• Кусково и Останкино / авт.-сост. Е. Н. Грицак. – Москва : Вече, 2004. – 239, [1] с., [8] л. ил. : ил. – (Памятники всемирного наследия). 
• Лазарев В. Н. Старые европейские мастера. М., 1974. (Гл. «Рембрандт-ортретист».)
• Лазарев В. Н. Ян Вермеер Дельфтский. - М., 1933.
• Лазарев В. Н. Братья Ленен. - Л. - М., 1936.
• Лазарев В. Н. Портрет в европейском искусстве XVII века. - М. - Л., 1937.
• Лазарев В. Н. Старые европейские мастера. - М., 1974.
• Лев Н. Ю. Эманнуэль де Витте. - М., 1976.
• Левинсон-Лессинг В. Ф. Снейдерс и фламандский натюрморт. - Л., 1926.
• Левитин Н. М. Офорты Рембрандта. Л., 1972.
• Ливанова Т. Н. Из истории музыки и музыкознания за рубежом. М., 1981. (Гл. «Нидерландская музыкальная школа и проблемы Возрождения».)
• Линник И. В. Голландская живопись XVII века и проблема атрибутации картин. - Л., 1980.
• Лисенков Н. Г. Ван-Дейк. - Л., 1926
• Лозинский С. Г. История Бельгии и Голландии в Новое время. СПб., 1907.
• Макаров Борис. Голландцы в России в 1-й половине ХVIII века. СПб., 2009. 
• Малые страны Западной Европы. М., 1972. Другое издание. М., 1983.
• Маркова Н. Ю. Лука Лейденский (1489/1494—1533). Гравюры из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина. М., 2002.
• Мельникова Л. Харменс ван Рейн Рембрандт. - М.: Издательство «Директ-Медиа»; ЗАО «Издательский дом «Комсомольская правда», 2009. – 48 с.
• Меч Сергей. Бельгия и Голландия. М., 1912
• Мещерский Алексей, князь. Записки русского путешественника. Голландия, Бельгия и Нижний Рейн. М., 1842.
• Миронов С. А. История нидерландского литературного языка (IX—XVI вв.). М., 1986.
• Миронов С. А. Становление литературной нормы современного нидерландского
  языка. М., 1973.
• Мондриан Пит. Каталог выставки 1996 года в Государственном Эрмитаже (Санкт-Петербург) и ГМИИ им. А. С. Пушкина (Москва). Хельсинки, 1996.
• Мотлей Д. История нидерландской революции и основания республики Соединенных провинций. СПб., 1865—1871. Т. 1—3.
• Мотылев В. Е. Экономическое развитие Нидерландов в XVI—XVIII вв. // Лекции по курсу «История народного хозяйства зарубежных стран». М., 1957.
• Мультатули (Деккер). Макс Хавелаар, или Кофейные аукционы Нидерландского торгового общества. М., 1959.
• Надин К. Внешняя политика Голландии. М., 1963.
• Намазова А.С. «Когда же смерть легла на властное чело...» (Убийство Вильгельма Оранского) // Цареубийства: Гибель земных богов. М., 1998
• Намазова А.С. Бельгийская революция 1830 года. М., 1979.
• Намазова А.С. Нидерланды. Оранско-Нассауская династия // Монархи Европы: судьбы династий. М., 1996.
• Невежина В. М. Рембрандт. - Л., 1935.
• Нейхоф Мартинус. Стихотворения = Nijhoff Martinus. Gedichten. СПб., 1999.
• Немирович-Данченко В. И. По Германии и Голландии. СПб., 1892.
• Нерсесов Н. Я. Братья Ленен. - М., 1966
• Нидерланды : [Амстердам, Роттердам, Гаага, Делфт] : путеводитель [с картами и мини-словарём] / [гл. ред. К. Скоробогатько ; ред.: К. Скоробогатько, В. Дубчак. – [2-е изд.]. – Москва : Авангард, 2002. – 208 с. – (Le petit fute: Country guide). 
• Никулин Н.Н. Золотой век нидерландской живописи: XV в. М., 1999.
• Никулин Н.Н. Нидерландская живопись XV—XVI веков в музеях Советского Союза. Л., 1987.
• Никулин Н.Н. Нидерландская живопись XV—XVI вв. в Эрмитаже. М., 1980.
• Новикова О.Э. Политика и этика в эпоху религиозных войн: Юст Липсий (1547—1606). М., 2005
• Островская Е. П. Нидерланды: Бизнес, специализация, экономика. М., 2002.
• Островская Е. П. Нидерланды: Большие проблемы малой страны. М., 1986. («У политической карты мира»).
• Отис В.В. История нидерландской литературы. М., 1983.
• Пакуль Н.М. Нидерландская революция XVI века. М., 1931.
• Панкова Л. Н. Основные направления внешней политики Нидерландов в 70-е годы. Дис... канд. ист. наук. Защищена в МГИМО в 1983 г. М., 1983.
• Пантелеева С.В. Нидерланды и Бельгия. СПб., 1905. 
• Пасецкий В.М. Виллем Баренц / В. М. Пасецкий. – Москва : Географгиз, 1956. – 40 с. : портр., карт. – (Замечательные географы и путешественники). 
• Первый международный конгресс в Гааге по истории дипломатии // Сборник консульских донесений, 1898 г. СПб., 1898. Вып. 5.
• Песков Василий. Неделя в Голландии - Отвоеванное у моря. Ветреный край. // Комсомольская правда, 2006.
• Петр I и Голландия. К 300-летию Великого посольства: Каталог выставки. СПб., 1996.
• Пётр I и Голландия : рус.-голланд. науч. и художеств. связи в эпоху Петра Великого : cб. науч. тр. – 2-е изд. – Санкт-Петербург : Европ. дом, 1998. – 407 с.
• Пиренн А. Нидерландская революция. М., 1937
• Пиренн А. Средневековые города Бельгии. М., 2001.
• Питер Брейгель [Текст] . - М.: ИЗОГИЗ, 1959
• Полевой В. М. Искусство XX века. 1901—1945. М., 1991.
• Политическая система в Нидерландах (обзор). М., ИНИОН, 1990.
• Правовая система Нидерландов. М., 1998.
• Прусс И. Е. Западноевропейское искусство XVII века. М., 1974.
• Рембрандт : [альбом]. – Москва : Белый город, 2005. – 47, [1] с. : цв. ил. – (Мастера живописи). 
• Решина М. И. Фризы. Проблемы этнокультурного развития. М., 1996.
• Решина М. И. Нидерландские Антилы // Африканцы в странах Америки. Негритянский компонент в формировании наций Западного полушария. М., 1987.
• Решина М. И. Нидерландские Антилы // Этнические процессы в странах Карибского моря. М., 1982.
• Решина М. И. Народы Бельгии и Нидерландов// Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989.
• Рогинский В. В. Россия и освобождение Нидерландов от наполеоновского господства / / Новая и новейшая история. 1985. № 5.
• Россия–Голландия. Книжные связи XV–XX вв. СПб., 2000.
• Ротенберг Е. Искусство Голландии XVII века. М., 1971.
• Ротенберг Е. И. Вермеер: Тематические принципы // Советское искусствознание. - 1982. - Вып. 2. - С. 36-99.
• Рубенс. Письма, документы, суждения современников. - М., 1977.
• Русская библиография о Голландии и русско-голландских отношениях, 1700–2000 = Russische bibliografie over Nederland en russisch-nederlandse betrekkingen, 1700–2000 / Нидерл.-рос. архив. центр (Гронинген) ; под ред.: Э. Вагеманса, Х. ван Конингсбрюгге. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2003. – 287, [1] с. 
• Рыбаченок И. С. Россия и Гаагская конференция по разоружению 1899 г. // Новая и новейшая история. 1996. № 4.
• Сарабъянов А.Д. Ян ван Эйк. М., 1990
• Сегал Я. Е. Голландия (Нидерланды). М., 1940.
• Сепенко М. С. Хальс. - М., 1965.
• Серебрянный Л. Р. Нидерланды: Традиции и современность. М., 1990.
• Смольская Н. Ф. Якоб Иорданс. - М., 1959.
• Схелтьенс Вернер. Библиография нидерландской литературы на русском языке. СПб., 2003.
• Тамарин Н. И. Современная Голландия. М., 1966.
• Тарасов Ю. А. Голландский пейзаж XVII века. М., 1983.
• Тарасов Ю. А. Голландский натюрморт XVII века / Ю. А. Тарасов ; С.-Петерб. гос. ун-т. – Санкт-Петербург : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. – 162, [4] с. : [40] л. ил.
• Телюкова Т. К Антивоенное движение в Нидерландах в 70—80-х годах //Новая и новейшая история. 1986. № 3.
• Телюкова Т. И. Роль и место антивоенного движения в современной общественно-политической жизни Нидерландов (1977—1985): Дис... канд. ист. наук. Защищена в ИВИ АН СССР в 1986 г. М., 1986.
• Тер-Акопян Н. Б. Англо-голландские отношения 1642—1648 гг. и Мюнстерский мир / / Проблемы британской истории. М., 1972.
• Тер-Акопян Н. Б. Интернационал в Нидерландах (1869—1873) // Первый интернационал. М., 1965. Ч. 2.
• Тер-Акопян Н. Б. Нидерланды // Война за независимость и образование США. М., 1976.
• Тэн И. Философия искусства. Живопись Италии и Нидерландов. М., 1995.
• Тюрин В. А. Ачехская война. М., 1970.
• Тяжелов В. Н. Рембрандт. - М., 1968.
• Фехнер Е. Ю. Рембрандт. Произведения живописи в музеях СССР. – Л.-М.: Советский художник, 1964. – 180 с., ил.
• Фехнер Е. Ю. Якоб ван Рейсдаль и его картины в Эрмитаже. - Л., 1958.
• Фехнер Е. Ю. Голландская жанровая живопись XVII века. М., 1979.
• Фехнер Е. Ю. Голландский натюрморт XVII века. М., 1990.
• Фехнер Е. Ю. Голландская пейзажная живопись в Эрмитаже. Л., 1964.
• Филипс Фредерик. Формула успеха. М., 2000.
• Франк Анна. Убежище = Het Achterhuis: Дневник в письмах, 12 июня 1942 года — 1 августа 1944 года. М., 2001.
• Фромантен Э. Старые мастера. М., 1996
• Фут Т. Миp Бpейгеля: 1525–1569 / Т Фут, А. Богдановский ; пер. А. Богдановский. – Москва : Терра – Кн. клуб, 2003. – 191, [1] с. – (Библиотека искусства). 
• Хаген Райнер, Хаген Роз-Мари. Питер Брейгель Старший. Около 1525—1569. Крестьяне, дураки и демоны. М., 2000.
• Хёйгенс Константейн. Назидательные картинки/Пер. с нид. Е. Витковский. М., 2002.
• Хёйзинга Й. Осень Средневековья. М., 1988
• Хёйзинга Й. Homo ludens; В тени завтрашнего дня. М., 1992.
• Хейзинга Й. Культура Нидерландов в XVII веке / Й. Хейзинга ; сост., пер. [и предисл.] Д. В. Сильвестрова. – Санкт-Петербург : Изд-во Ивана Лимбаха, 2009. – 677, [3] с. : ил. 
• Харменс ван Рейн Рембрандт. / Автор-составитель В.М. Жабцев. – Минск: Харвест, 2007. -128 с.: ил. – (Гении мировой живописи).
• Хукер Марк. Обычаи и этикет. М., 2009.
• Хукс Э. Взаимоотношения Королевства Нидерланды и России : перспективы сотрудничества : [пер. с англ.] / Э. Хукс. – Санкт-Петербург : Изд-во СПбГУП, 2007. – 44 с. : ил. – (Избранные лекции Университета ; вып. 56).
• Цвейг С. Триумф и трагедия Эразма Роттердамского. М., 1977.
• Цобор А. Рембрандт и художники его круга. - Будапешт, 1969.
• Цырлин И. И. Питер де Хох. - М., 1955.
• Чистозвонов А. Н. Генезис капитализма в Нидерландах // Проблемы генезиса капитализма. М., 1978.
• Чистозвонов А. Н. Гентское восстание 1539—1540 гг. М., 1957.
• Чистозвонов А. Н. Голландский город в зеркале «Информации» 1514 г.: (Источник, понятия, вопросы, методики) // Средние века. М., 1993. Вып. 56.
• Чистозвонов А. Н. На перепутье: Хозяйственный строй голландской деревни по материалам «Анкеты» 1494 г. // Средние века. М., 1995.Вып. 58.
• Чистозвонов А. Н. Нидерландская буржуазная революция XVI в. М., 1958.
• Чистозвонов А. Н. Отражение тираноборческих идей в «Апологии» Вильгельма Оранского (1581)// Культура и общественная мысль: Античность. Средние века. Эпоха Возрождения. М., 1988.
• Чистозвонов А. Н. Реформационное движение и классовая борьба в Нидерландах в первой половине XVI в. М., 1964.
• Чистозвонов А. Н. Социальный состав гаагского патрициата (1572—1700) // Новая и новейшая история, 1994. № 3.
• Чистозвонов А. Н. Амстердам в XVI—XVII вв.: Социально-экономическое развитие и повседневная жизнь // Средние века. М., 1997. Вып. 60.
• Чистозвонов А. Н. Бюргерство и буржуазия в Нидерландах (XV—XVIII вв.) // Социально экономические проблемы генезиса капитализма. М., 1984.
• Чистозвонов А. Н. Крестные отцы Нидерландской Ост-Индской компании // Новая и новейшая история. 1976. № 4, 6.
• Чистозвонов А. Н. Нидерланды: Республика Соединенных провинций // История Европы. М., 1993. Т. 3.
• Чистозвонов А. Н. Становление государственного строя Республики Соединенных провинций // Средние века. М., 1987. Вып. 50.
• Чистозвонов А. Н. Торгово-колониальная экспансия Нидерландов в XVI—XVII вв. и восстания на судах океанских флотов // Средние века. М., 1989. Вып. 52.
• Шад Марта. Королевский дом Нидерландов. М., 2004.
• Шатохина Г.А. Бельгия по страницам русской периодической печати конца XVIII — начала XIX в. // Россия и Европа: Дипломатия и культура. М., 2002. Вып. 2.
• Шатохина Г.А. Голландский публицист Жан Руссе де Мисси и его связи с Россией // Россия и Европа: Дипломатия и культура. М., 1995.
• Шатохина Г.А. Россия и Нидерланды во второй половине XVIII века // Россия и Европа: Дипломатия и культура. М., 2002. Вып. 2.
• Шатохина-Мордвинцева Г.А. Внешняя политика Нидерландов. 1713—1763 гг.: Становление голландского нейтралитета. М., 1998.
• Шатохина-Мордвинцева, Г.А. История Нидерландов: учеб. пособие для вузов / Г.А.Шатохина-Мордвинцева. -М.:Дрофа, 2007. -510, [2] с. :ил., карт.
• Шатохина-Мордвинцева Г.А. Гаагский конгресс 1948 г. // История европейской интеграции (1945—1994). М., 1995.
• Шатохина-Мордвинцева Г.А. Левые в Нидерландах: Вчера и сегодня // Европейские левые на рубеже тысячелетий. М., 2005.
• Шатохина-Мордвинцева Г.А. Нидерланды: От многообразия школ к многообразию школы (Система образования в Нидерландах) // Практический журнал для учителя и администрации школы. 2002. № 3.
• Шелимов А. Нидерланды // Антифашистское движение Сопротивления в странах Европы в годы Второй мировой войны. М.,1962.
• Шервинский С. В. Ост-Индия. М., 1933. Тоже. М., 1991.
• Шиллер Ф. Вильгельм Оранский // Собрание сочинений: В 7 т. М., 1955-1957.
• Шиллер Ф. Дон Карлос // Собрание сочинений: В 7 т. М., 1955—1957.
• Шмит Гледис. Рембрандт. – М.: Искусство, 1970. – 616 с., 53 ил. – (Серия «Жизнь в искусстве).
• Щербачева М. И. Натюрморт в голландской живописи. - Л., 1945.
• Эразм Роттердамский. Похвала Глупости. М., 1983.
• Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. М., 1969.
• Эразм Роттердамский. Стихотворения; Иоанн Секунд. Поцелуи. М., 1983.
• Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986.
• Эрши Анна. Живопись интернациональной готики. Будапешт, 1984.
• Эшер М. К. Графика. Предисловие и аннотации художника. М., 2001.
• Ян Вермеер Дельфтский: Альбом / Авт.-сост. Е.И. Ротенберг. - 2-е изд., доп. и испр. М.: Изобраз. искусство, 1983.-56 с., ил.
• Ястребицкая А. Л. Западная Европа XI—XIII веков. М., 1978.

Фонд Анны Франк борется против перехода ее дневника в общественное достояние с 1 января 2016 года

В первый день 2016 года дневник Анны Франк, написанный еврейской девочкой во время нацистской оккупации Нидерландов и ставший одним из основных литературных памятников, описывающих жизнь Европы во время Второй мировой войны, должен перейти в общественное достояние. Фонд Анны Франк противится этому, угрожая исками в случае свободной публикации произведения. 

Согласно европейскому авторскому праву, книга становится общественным достоянием в ближайшее 1 января спустя 70 лет после смерти автора. Анна Франк умерла в 1945 году в концлагере Берген-Бельзен в возрасте 15 лет. Ее дневник, описывающий события с июня 1942 по август 1944 года, когда семья скрывалась от фашистов в Амстердаме, был впервые издан в 1947 году. С тех пор было продано более 30 млн копий, напоминает The Guardian.

Руководство Фонда Анны Франк ссылается на то, что записи, которые девочка вела в клетчатой тетради, были серьезно переработаны ее отцом Отто Франком, единственным представителем семьи, которому удалось пережить Холокост. Он скончался в 1980 году. Если считать его полноправным соавтором дневника, переход книги в общественное достояние должен быть отложен. Фонд Анны Франк был основан в Швейцарии Отто Франком в 1963 году. Накануне 1 января 2016 года его представители заявили AFP, что намерены судиться с каждым, кто осмелится опубликовать дневник без ведома правообладателей.

Коньки

Нидерланды можно с полным основанием назвать «страной коньков». Голландцы любят и умеют делать коньки. Известно, что первые образцы были из кости. В давние времена местные жители скользили по льду на обработанных коровьих ребрах. Затем коньки стали делать из коровьих копыт. К ноге их привязывали веревками, изготовленными из рыбьей чешуи. Управлять такими коньками было очень сложно. 

Долгая история и у железных коньков. Вот что рассказывает Анри Бруре из города Дидаммер, обладатель крупнейшей в Нидерландах частной коллекции коньков: «На деревянной гравюре 1498 года можно увидеть св. Лидвину Схидамскую, изображенную стоящей на железных коньках. Прославленный живописец Иероним Босх также запечатлел их на своих полотнах». 

Интересно, что в те далекие времена буквально каждая голландская деревня имела свою марку коньков, непохожую на другие. Еще в XIX веке собственно голландские коньки сильно отличались от фризских. Во Фрисландии коньки предназначались для скоростного бега, а Голландии — чтобы чертить на льду замысловатые фигуры. А рыбаки, например, предпочитали коньки с утолщенными полозьями — в оттепель только на таких можно было передвигаться по рыхлому льду. 

Каталоги коньков конца XIX — начала ХХ столетия поражают разнообразием видов. Взять, к примеру, фабрику «Хукстра» в городе Варга, старейшего изготовителя коньков во Фрисландии. В те годы она предлагала покупателям свыше 200 различных видов коньков. Об изобретательности свидетельствуют и карнавальные коньки — снабженные колокольчиками, они предназначались для костюмированных ледовых праздников. 

В Голландии соревнования по прыжкам на коньках стали уже традицией. В отличие от классических легкоатлетических соревнований по прыжкам в длину, расстояние здесь отмеряют положенными на бок бочонками. Диаметр каждого бочонка около 40 сантиметров. При зарождении этого вида спорта, лет тридцать назад, использовались деревянные бочонки, которые доставляли немало неприятностей спортсменам. Падение на них часто оканчивалось увечьями. Сейчас их заменили бочонками из пластика. Под грузом упавшего они деформируются, не принося спортсмену особого вреда. Но суть соревнований не только в том, чтобы хорошо разогнаться и перелететь через ряд бочонков; нужно еще и приземлиться на обе ноги — иначе результат не будет засчитан. Пока непревзойденным результатом в истории прыжков на льду остался прыжок через 15 бочонков. 

…Если кому-то летом приходилось удивиться множеству мачт с прожекторами и громкоговорителями на лугах Фрисландии, то к концу года он поймет, зачем это нужно. Свет прожекторов заливает окружающую местность. Об этом заботятся конькобежный клуб и пожарная команда. Уже при первых заморозках на почве луга превращаются в отличные катки для соревнований. Каждый приезжает сюда за свой счет. Можно сказать без преувеличения, что почти каждая вторая община во Фрисландии имеет свой собственный каток. Конькобежные объединения начинают действовать, когда покрываются льдом каналы и озера. Тогда звучит волшебное слово «туртохт» — народные гонки на коньках на расстояние 20, 40, 60 или 100 км. Даже крупные межрегиональные газеты, такие, как «Телеграф», «Волкскрант» или «Алгемен дагблад», помещают в эти дни на своих спортивных страницах календарь соревнований с подробным расписанием. И каждый год звучит вопрос: «Состоится ли на этот раз Эльфстедентохт?» Возрос не праздный, ведь не каждый год температура во Фрисландии опускается настолько, чтобы стал возможным 200-километровый марафон. 

В ХХ столетии это удалось только 14 раз. За день до общенациональных соревнований, за которыми следят более миллиона человек на месте и еще восемь миллионов по телевизору, производится запись в стартовые списки. Хотя в принципе участвовать в марафоне может каждый, существует правило: сначала на старт вызывают членов объединения. В 1985 и 1986 годах запись прекратилась, поскольку желающих оказалось больше, чем максимально допустимое число участников, ограниченное 16 000. 

Эльфстедентохт стартует в 5 часов утра в Леувардене. Контрольным пунктом на участке Снек, Эйлст, Ваудсенд и Слотенмер служит Слотен. Где-то между Слотеном и Балком находится середина дистанции. После Балка бегуны приходят в Ставорене у Эйсселмера к южной точке марафона. Финиш также находится в Леувардене, потому что гонки проходят по кольцу.

Архимандрит Августин (Никитин), Опубликовано в журнале: Нева 2013, 12

В Нидерландах пройдет референдум об ассоциации Украины и ЕС

Национальный Избирательный совет Нидерландов одобрил проведение референдума по вопросу о Соглашении об ассоциации Украины и Европейского союза, сообщает Dutch News. По закону голландские власти должны провести всеобщий плебисцит в течение шести месяцев.

Для того, чтобы референдум состоялся, сторонникам голосования нужно было собрать минимум 300 тысяч голосов голландских граждан в свою поддержку. Общее число голосов «за» составило чуть менее 428 тысяч. При этом выборочная проверка показала выявила около тысячи фальшивых подписей.

В голосовании смогут принять участие все голландцы старше 18 лет.

Кампанию в поддержку референдума проводил комитет Geempeil, выступающий против вступления Украины в ЕС и считающий, что Договор об ассоциации есть промежуточный шаг на пути к членству страны в Европейском союзе.

Критики референдума указывают на тот факт, что Соглашение об ассоциации Украины и ЕС не предполагает вхождение страны в Евросоюз, а лишь касается партнерства в сферах экономики, политики и культуры. Документ был подписан в 2014 году, однако, по требованию России, из соглашения были временно исключены пункты о создании зоны свободной торговли между Украиной и ЕС. 

Источник

В Амстердаме установлен памятник Осипу и Надежде Мандельштам

 

 

25 сентября в Амстердаме был открыт памятник Осипу и Надежде Мандельштам. Это шестой по счету памятник поэту в мире и первый вне России. Он установлен напротив дома №16 по улице Надежды Мандельштам (Nadezjda Mandelstamstraat), которая существует в столице Нидерландов с 2001 года. 

Авторы скульптурной композиции под названием «Памятник любви» — скульптор Ханнеке де Мунк и художник Ситце Беккер из Амстердама, цоколь со стихами — работа российского скульптора Хачатура Белого. Такой же памятник был установлен в мае 2010 года в Саду скульптур в университетском дворе на Васильевском острове в Петербурге. 

На открытие памятника в Амстердаме собралось около 150 человек. Ученики местной школы читали и слушали стихи Мандельштама, юная актриса представила композицию из стихов и мемуаров, выступали авторы памятника, голландские и русские филологи, представители местной власти. 

24 сентября в Амстердаме состоялся Мандельштамовский поэтический вечер, на котором были подведены итоги конкурса переводчиков стихов Мандельштама на нидерландский язык и представлен специальный буклет, выпущенный к этому дню издательством Pegasus.

Источник

Ветреный край

Василий Песков. Неделя в Голландии

Ветряная мельница — зрительный символ Голландии. Приезжающий в эту страну повсюду обязательно мельницы видит. Фотографы возле них изводят километры пленок. Мельница — и памятник старины, и торговая марка, и пример сочетанья функциональности с красотой, поэтический знак единенья человека с природой. 

В отличие от заводских труб мельницы не загрязняют воздух, красота пейзажа от них только выигрывает. 

Старинный строй мельниц-водокачек. Фото автора. 8-22 июня 2006 г.

Изобрели мельницы водяные и ветряные в поисках силы, способной помочь человеку в делах житейских. Считают, ветряные мельницы появились сначала в южной части Европы (предположительно в Греции) и быстро распространились повсюду. Поначалу они представляли собой кирпичные, похожие на огромные бочки сооружения с крыльями. С такими мельницами в Испании сражался известный литературный герой. Во Франции такую же древность я видел в Провансе близ Ниццы. Писатель Проспер Мериме удалялся для трудов своих в мельницу, ставшую теперь музеем, ее показывают туристам как национальную ценность. Еще две ветряные мельницы-«бочки» видел я в центре Франции. 

Это и все, что тут осталось от некогда многочисленных мукомольных сооружений. Четыре древнейшие мельницы сохранились в Голландии. Они выглядят неуклюжими рядом с легкими, высокими, изящными ветряками «голландской архитектуры». От кирпичных строений тут отказались почти везде по причине хлюпкости грунта-тяжелые ветряки кособочились, падали. 

Голландцы стали строить на прочных фундаментах мельницы деревянные. А часто бревенчатым был только остов, а бока и подвижная «шапочка» мельницы крылись аккуратно подстриженным тростником, который всюду тут под рукой. Кажется, мастера состязались — чья мельница будет краше. Сооружения для прозаической работы имеют изящные формы, изрядную высоту и походят на сухопутные корабли, которые ветер, не двигая, заставляет работать их легкие крылья, снаряженные полотняными парусами. 

Благодаря постоянству ветров на здешних приморских равнинах мельницы, было время, заполнили страну, выполняя множество разных работ. И поныне тут можно увидеть мельницу-мукомольню, мельницу-лесопилку, мельницу-шерстобитню, выжимальщицу масла из семян льна и репейника. Мельницы перетирали древесину для производства бумаги, дробили дубовую кору, потребляемую кожевенным производством, мололи пряности, привозимые кораблями с Востока. Но главным назначением ветряков была откачка воды с низменных территорий. Этой работой было занято девяносто процентов всех мельниц. Вертелись крылья их днем и ночью.

Конструкция мельниц совершенствовалась непрерывно. Считают: первый ветряк в Голландии появился в 1260 году, а пик численности мельниц приходится на XVII век — девять тысяч! На старинной картине (я посчитал специально) в поле зрения художника попало сразу 27 мельниц. Силуэт Амстердама в те годы определяли мельницы. Им Голландия обязана зарождением в разных местах промышленных зон. 

С приходом времени пара и электричества спрос на энергию ветра резко понизился, и повсюду мельницы постепенно исчезли. Но не в Голландии! Тут они стали частью истории, культуры, эстетики. Поныне тысяча мельниц не просто сохранилась, но поддерживается в рабочем состоянии. А некоторые и работают — мелют зерно, пилят лес. Все вместе они представляют собой историческую ценность, сохранившуюся только тут, в Голландии. 

Фамилия Мельников самая распространенная в мире после фамилии Кузнецов. Нам показали местечко вблизи Роттердама, где, передавая потомкам умение управлять ветряками, жило десять поколений мельников. Сейчас профессиональных мельников нет. Но повсюду созданы «мельничные союзы». Их члены поддерживают на мельницах порядок, чинят ветряки, следят за рабочим их состоянием. Кое-где на мельнице можно купить муку «ветряного помола», открытки, сувенирные книжки… 

Мы с Максимом Синицыным побывали на мельнице-лесопилке и мукомольне в городке Утрехте. Сооружения эти высотою с трехэтажный дом построены так, чтобы возвышаться над городом — «ловить ветер». 

Двухъярусные эти строенья имеют по окружности пояс с перилами, на который можно подняться и глянуть на всюду открытый равнинный пейзаж, но, главное, проникнув «с крылечка» во внутренность ветряка, можно увидеть, как работает его мощный, далеко не простой механизм. 

При хорошем ветре (а в Голландии он хороший всегда!) «королевский» вертикальный вал мельницы вращается со скоростью 120 оборотов в минуту. Излишек давления ветра можно убрать, уменьшая холщовую парусность крыльев или рычагами включить деревянные колодки тормозов, работающие по такому же принципу, как и тормоз в автомобиле. Но надо следить, чтобы от трения древесина не перегрелась и не случилось бы возгоранье. Во избежание этого применяется смазка. Ею служит нутряное свиное сало. Шматки его висят под крышею каждого ветряка. 

Для работы крылья мельницы повернуть надо ветру навстречу. В одних конструкциях поворачивается весь корпус постройки, в других — лишь «шапочка» мельницы, несущая вал, на котором крепятся крылья. Система управления мельницей доведена до четкости механизма часов. Тут есть рычаги, педали и нечто вроде штурвала на корабле. Вековой опыт установки крыльев в нужное положение выработал даже своеобразный язык, которым мельники сообщают что-либо друг другу и всем, кто мельницу видит. Устанавливая крылья так или иначе, можно сказать: «Меня нет, но скоро вернусь», «Мельница временно не работает». Особое положение крыльев объявляет о трауре в доме мельника или, напротив, о каком-нибудь торжестве. 

Во время войны положением крыльев мельники передавали английским летчикам заранее оговоренным сигналом важные сведения, сообщали антифашистскому Сопротивлению о возможных облавах. А во время национального праздника мельниц, во вторую субботу мая, как пишут, «вертится все, что может вертеться». Глянув на карту, заметишь: значками помеченная тысяча ветряных мельниц рассыпана по пространству небольшого равнинного государства. Но есть места, где значки нарисованы кучно. Вблизи Роттердама сохранилась «ассоциация» из девятнадцати мельниц. Зрелище их, стоящих возле канала, удивительной красоты. 

Когда-то они осушали низину, подавая по ступенчатой цепочке воду в магистральный канат. Сейчас воду везде откачивают электрическими насосами, а мельницы стоят без работы. Но все они в полном порядке и продолжают служить Голландии, привлекая массу туристов. 

И все-таки содержать тысячу ветряков для государства накладно, и все это уникальное мельничное хозяйство (есть тут на юге и 80 водяных мельниц) передано Голландией в фонд мирового культурного наследия. 

Ветры в Голландии сейчас пытаются использовать для получения новой энергии. Повсюду, особенно на севере страны, постоянно видишь шеренги высоких бетонных башен, на которых высоко подняты трехлопастные генераторы электричества. Их называют тут тоже мельницами. В одной шеренге я насчитал полторы сотни уходящих за горизонт «мельниц». Энергия ветра — экологически чистая, но «башни» обходятся дорого, и «ветряное электричество» составляет лишь два процента от всего, что дают разного рода электростанции. Задача: выйти на семь процентов. 

С Голландией мы прощались, проезжая к аэропорту на поезде. По обеим сторонам от дороги виднелись поселки то с колокольней, то с мельницами, вращением крыльев говорившими кому «До свиданья!», а кому — «Здравствуйте!».

Отвоеванное у моря

Василий Песков. Неделя в Голландии

Французы творят: «Всем народам землю подарил Бог, а голландцы землю добыли сами». 

В местечке близ Роттердама музейщики нам показали любопытную «живую» карту. На ней обозначены нынешние очертанья страны. Нажатие кнопки — и на экране мы видим, с чего Голландия начиналась: море воды на месте нынешних городов, поселений, лугов и пашен. Суша — только на юге. 

Старинный маяк на взморье

За жизненное пространство голландцы начали борьбу более семисот лет назад — осушали сначала болота, обнажая двухметровые толщи торфа, и постепенно шаг за шагом, год за годом стали отвоевывать землю у моря. 

Вода — сильнейшая из стихий. Мощь ее непомерна. А человек поначалу выступал с лопатой и тачкой. Отсыпал камни в основание дамб, наращивал их землей, армированной прутьями лозняка, рыл канавы для стока воды. А как отвести воду в магистральный канал, идущий к морю? Для этого приспособили мельницы. 

С одного горизонта на другой передавая друг другу, днем и ночью они поднимали воду. Бывали случаи, она возвращалась при натиске с моря, и все начинать приходилось заново — семьсот лет непрестанно длилась эта работа. 

Сначала у моря отнимались небольшие заливы, потом приблизились к дюнам, лежавшим по всему фронту морской воды и не дававшим ей изливаться в низины. Но цепь песчаных наносов сплошной не была. В таких местах люди стали строить дамбы. Огромных затрат и усилий требовала эта работа. Но от моря отгородились, а воду из-за ограды в море стали откачивать первоначально с помощью все тех же мельниц. 

Бесконечную войну с водой пришлось к тому же вести на два фронта. Затопляло землю не только море, но и с юга большие разливы Рейна. Пришлось искусно регулировать (опять же с дамбами и каналами) всю огромную дельту большой европейской реки. А за века война с водою стала философией жизни голландцев. 

С детства человеку внушали опасную близость воды. Помню школьный хрестоматийный рассказ о мальчике, который, увидев, как вода прососала щель в дамбе, заткнул ее пальцем и стал звать взрослых к месту грозной опасности. 

Учительница рассказала нам, что это было в Голландии, которой вода всегда угрожает. В этой легенде заключена мудрость жизни: каждый голландец должен усваивать с детства опасность воды.

В музее, где наглядно показано противостояние человека водной стихии, нам рассказали: «водная община» в ранние годы становленья страны могла виновника порчи дамбы строго наказать, не дожидаясь суда. Так велика ответственность людей за приращение суши и предупреждение наводнений. 

И сегодня ведомство по контролю за водами — одно из самых важных в стране. «Регулирование воды на этих равнинах уподобить можно виртуозной игре на скрипке», — сказал нам седовласый пиролог. Наводненья бывают. 

В истории Голландии есть случай, когда вода была использована как оружие против врагов. На грани XVI–XVII веков восемьдесят лет голландцы воевали за независимость страны с испанцами. И победили. Любопытен эпизод в долгом противостоянии врагам. Город Лейден, окруженный дамбами, был обложен войском испанцев, решивших взять осажденных измором. 

Спас лейденцев герцог Вильгельм Оранский. Он решился пробить в дамбе брешь, и вода устремилась в низину, где расположен город. Голландцев, привыкших к натискам наводнений, это не испугаю, а испанцы в панике разбежались, дав возможность людям Вильгельма Оранского по потокам воды подойти к городу на ладьях и передать осажденным селедку и хлеб. 

Герцог после победы в долгой войне предложил лейденцам награду за стойкость: или освобождение от налогов, или учреждение в городе университета. Лейденцы предпочли университет. Помните, на первых школьных уроках физики упоминается «лейденская банка»? Опыт по электричеству с этой банкой проводился в том самом Лейдене. А тут, в Голландии, я узнал: герцога Оранского чтут как «отца нации», а лейденцы, помня, каким способом находчивый человек доставил осажденным продовольствие, 3 октября каждого года устраивают праздник, главное угощение на котором — хлеб и селедка. 

Промоины в дамбах у Лейдена, конечно, засыпаны. Но коварство воды проявляется постоянно, несмотря на исключительное уменье голландцев справляться с норовом этой стихии. За семьсот лет тут случилось двадцать катастрофических наводнений. Два последних — недавно. Февральское наводненье 1953 года унесло 1800 человеческих жизней, разрушило много построек и все же было укрощено. Очень большим было декабрьское наводненье 1995 года — тысячи людей и много скота вывозили из зоны бедствия. 

«А что вы думаете о возможном повышении уровня океана в связи с потеплением атмосферы?» Два человека на этот вопрос ответит одинаково: «Не боимся! У нас накоплен огромный опыт в войне с водою. Важно просто нс упустить время и задействовать весь арсенал технических средств». 

Эти средства тут велики. Мельницы-водокачки сейчас отдыхают, услаждая видом своим взоры голландцев и сотен тысяч туристов. Но работает постоянно двадцать тысяч мощных насосных станции, оберегая отвоеванную у моря сушу. 

Земли (польдеры), бывшие дном моря, плодородны и используются с эффективностью, какой не знает никакая другая страна на земле. 

Мелководье первыми обживают гуси

Оно и понятно. Каждый лоскут пашни отвоеван тут ценой громадных усилий и средств — плохо вести хозяйство на них нерасчетливо и грешно. Если бы люди вздумали установить памятник за трудолюбие, место ему — в Голландии. 

Война с морем тут продолжается. На севере мы видели, как сооружается очередная дамба. Одна за другой на морском мелководье появляются баржи и по заданной линии сыплют камни. Потом будут сыпать на камни песок. 

«Фронтовые», непосредственно соприкасающиеся с морем дамбы представляют собой внушительные сооруженья. На них есть постройки, по ним в обе стороны мчатся автомобили и отдыхают после полетов чайки. 

Две трети Голландии лежит ниже уровня моря, а треть была когда-то морем. Сейчас на польдерах, разлиненных большими и малыми каналами, выращивают овощи, сеют хлеб, пасут коров и овец. Это завоеванье, которым люди вправе гордиться.

Расскажите крыльями...

Из даров природы Голландия в изобилии располагает главным образом ветром и водой. Голландию, как известно, создали сами голландцы и... ветряные мельницы. Люди проводили каналы, возводили дамбы, сооружали насосы. Остальное делали ветряные мельницы. Прилежно вращая крыльями, они приводили в действие водяные насосы и осушали перенасыщенную влагой почву. Только благодаря им, трудолюбивым мельницам, не прекращавшим работу ни днем ни ночью, удалось отвоевать эту землю у воды. Тысячу двести лет трудятся мельницы, и люди их не обошли ни вниманием, ни благодарностью. Само собой, мельницы пользуются в стране особой привилегией, но это не все! Голландским мельницам люди подарили язык. 

Да, да. Голландакие ветряные мельницы умеют говорить. Не болтать, не рассказывать всякие хвастливые истории, а говорить всеми своими четырьмя крыльями о деле. 

Каждое положение крыльев имеет свое значение. Тот, кто управляет их движением, может рассказать о чем угодно тому, кто также знает «мельничный» язык. «Язык» понятен с расстояния многих километров — ведь мельницы, возвышаясь над домами и деревьями, отлично видны со всех сторон. 

Если мельник установил крылья в виде «X» — значит в его доме радостное событие. Какое именно? Всмотритесь внимательнее: если определенное крыло красное — значит у мельника родился ребенок. Синее — дочь вышла замуж. 

Если крест с наклоном вправо — в доме траур. Если поблизости проходит похоронная процессия, мельник медленно поворачивает крышку-шапку мельницы, устанавливая крылья фронтом к процессии. 

Поставив крылья прямым крестом «+», причем крыло сверху обязательно должно быть зеленым, мельник уведомляет клиентов, что в связи с неисправностью мельница временно не работает. 

С помощью мельницы можно вызвать плотника, предупредить о начале откачки воды и даже пригласить коллегу на кружку пива. 

О любом событии в деревенской жизни можно рассказать скрипучими крыльями. Но мы бы погрешили против истины, если б ограничили роль мельничного языка только этим. В годы наводнений и войн мельницы несли куда более ответственную службу. 

Во время войны против испанского владычества мельничные крылья передавали гёзам приказы Вильгельма Оранского, сообщали о передвижении врага. Понятно, что в пору, когда не было ни радио, ни телефона, роль такого «средства информации» была велика. 

Так было в средневековье. Но вот в 1940 году в Нидерланды вторглись гитлеровские полчища, до зубов вооруженные современной техникой. Телефонные разговоры подслушивались, радиопередачи засекались. И только мельницы прилежно крутили крыльями. Но теперь их крылья говорили не о свадьбах и крестинах. Была разработана система, при помощи которой авиация союзников получала нужные ей сведения. 

Впервые в истории авиации членом экипажа бомбардировщика стал мельник. Голландский мельник. С борта самолета он читал сообщения, которые передавали с земли: — Немцы перенесли аэродром в нашу деревню. Зенитки установлены в окрестностях Ньив-Миллигена. Яан из Коог-анн-де-Заана прибыл по назначению. 

Сейчас в Голландии осталась тысяча мельниц. В наши дни жители Голландии, когда нужно помолоть зерно или откачать воду, обходятся без них. И все же тысяча мельниц в Голландии осталась. И люди питают к ним самые нежные чувства. Потому что, как говорится, Голландию создали голландцы и... ветряные мельницы. 

Городинский Ф. Расскажите крыльями… // Вокруг света. 1970. № 5. С. 16.

Немирович-Данченко В. И. По Германии и Голландии. СПб., 1892.

Очаровательны в высшей степени каналы Гарлема, обсаженные густыми аллеями, хороши его сады и цветники, находящиеся в различных местах. Это едва ли не главнейшее занятие гарлемцев; около города есть целые поля, засеянные гиацинтами, тюльпанами, крокусами, ранункулами, анемонами, нарциссами, лилиями. В конце апреля и начале мая благоуханием их наполнен воздух вокруг Гарлема, и пестрые ковры их раскидываются кругом на большое расстояние. Семенами, луковицами и отростками этих растений Гарлем ведет торговлю с целой Европой, причем только сады Крелага и сына имеют оборот, равняющийся двум миллионам флоринов ежегодно. 

По преданию, гарлемцы должны быть страстными любителями тюльпанов, но эта пассия в настоящее время почти совсем исчезла, и таких оригиналов, которые бы платили десятки и сотни тысяч за какую-нибудь разновидность этого цветка или отдавали бы за это дочерей своих замуж плюс, разумеется, громадное приданое, теперь не отыскать здесь и со свечой. Эта страсть была здесь особенно развита в XVII столетии. Вся Голландия была помешана на разведении и усовершенствовании тюльпанов. Не было цены на особенно выдающиеся экземпляры. В официальном списке тюльпанов, проданных в Алкмаре 5 февраля 1637 года, значатся следующие цифры: луковица «вице-короля» (белая с фиолетовыми крапинками), весящая 658 гран, пошла за 4200 флоринов, другая, в 410 гран, за 3000 флоринов; луковица «адмирала Лифкенса» в 59 гран пошла за 1015, «Беллаарт» в 399 гран за 1520 флоринов, «Шери Кателин» в 619 гран за 2610 флоринов. 

Обороты тюльпанными луковицами совершались на бирже, цены на них устанавливались там, и они обращались как нынче процентные бумаги. Луковица «Семпер-Августуса» раз пошла за 13 000 флоринов, 200 гран того же в другой раз за 4200, «адмирал Энкгуйзена» — за 5000 флоринов. В течение двух лет, за 1636–1637 годы, один из городов голландских продал тюльпанных луковиц на 10 000 000 флоринов. Летописи упоминают имя амстердамского купца, который добыл этой торговлей в четыре месяца более 68 000 флоринов чистого барыша. Наконец дошло до того, что покупатели стали отказываться платить невозможные цены, и Штаты в 1673 году объявили все заключенные по этому предмету договоры незаконными. Цены упали тотчас же, и явилась возможность иметь того же «Семпер Августуса» за 50 флоринов. 

Одно столетие прошло — и та же история началась с гиацинтами, к которым голландцы вдруг почувствовали какую-то страсть. Разумеется, цены сейчас же дошли до невозможности — в 1734 году один «Bleu Passe non plus ultra» был продан за 1600 флоринов. У Крелага собрана целая библиотека сочинений, летописей и архивных документов по этому предмету. Тюльпаны и гиацинты воспевались поэтами; насчитывается более 85 000 стихотворений, написанных по этому предмету; писались романы и повести, содержанием которых служила эта мания. Частная жизнь в Голландии была до такой степени переполнена заботами и хлопотами о создании какой-нибудь разновидности, что в 1636–1650 годах девушки богатых семей не выходили замуж иначе, как пocле преподнесения им женихом букета тюльпанов еще неизвестной окраски и рисунка, выращенных им. Но когда несколько из этих любительниц цветов остались старыми девами, готовыми выйти замуж даже пocле букета из простой крапивы, — дело изменилось, и гарлемские девицы стали менее требовательны. Теперь разведение цветов здесь, не имея характера мании, поставлено на рациональную ногу.

С. 468–470

Вернер Михаил. Страна плотин. Очерки современной Голландии. М., 1884.

В Амстердаме неподалеку от Зоологического помещается Ботанический сад. Не стану описывать его, так как ничего нового там не найдется, но воспользуюсь случаем, чтобы по поводу его Тюльпанной галереи рассказать вам то, что слышал сам о «луковичном безумии» голландцев, как сострил Вольтер, говоря об их былой страсти к тюльпанам.

Это было действительно какое-то безумие. Платили по десять тысяч флоринов за хорошую луковицу. Самыми знаменитыми породами считались: луковицы Адмирала Ликенса и Semper Augustus. Большие экземпляры этих цветов были так редки, что в один прекрасный день остались только две луковицы, оберегавшиеся как зеница ока. 

Рассказывают, что один глуповатый матрос пришел к богатому арматуру и, дожидаясь его, присел у входа в оранжерею. Он был очень голоден, и его сильно соблазнял кусок хлеба, лежащий на подоконнике. После долгих колебаний он стащил хлеб, а так как подле него росли свежие луковицы, то он повытаскал и их. 

Первая оказалась горькой, матрос бросил ее и закусил вторую, затем третью и так все восемь штук. Когда хозяин пришел, то увидел, что матрос позавтракал и даже не позавтракал, а только попортил вcе его тюльпанные луковицы, стоившие около пятнадцати тысяч флоринов. Поистине лукулловское блюдо. 

Эта страсть началась в Голландии в половине семнадцатого столетия. В это время страна достигла верха благосостояния и могущества. Богатые дома превратились в маленькие дворцы; бархат, шелка, жемчуг, фарфор изгнали прежнюю патриархальность и простоту. Голландцы сделались изысканны в делe роскоши и даже расточительны. 

Наполнив дома картинами, бронзой, дорогими коврами, они стали обращать большое внимание на свои сады. Тюльпан почему-то привлек их особенное внимание; на него явился спрос, который вызвал тщательный уход и заботливую культуру этого цветка. По меpe увеличения цены на него старались улучшить его породу, цвет, форму листьев. 

Каждый новый удачный отток, оригинальная форма лепестков заставляли говорить о себе весь город. Удачная комбинация, и изобретатель делался богатым человеком. Цены луковицам возрастали; они приобрели различную стоимость, их обменивали, на них спекулировали; их давали часто в приданое дочерям или оценивали ими имущества. 

Насколько были велики обороты с тюльпанами, видно из того, что город Амстердам в одно лето совершал тюльпановые oпepaции на сумму около двадцати миллионов флоринов, а на пожертвованные городом полтораста тюльпанов был выстроен приют для детей. 

Тюльпанный ажиотаж кончился очень просто: правительство, видя постоянные беспорядки и множество жалоб и судебных тяжб по поводу тюльпанов, издало указ, коим в судах тюльпаны дoлжны рассматриваться как простые цветы. Очевидно, что это постановление сбило сумасшедшие цены, и через несколько лет тюльпаны стали не дороже других цветов. 

Говоря о тюльпанном ажиотаже, я сказал что центром разводки этих цветов был Гарлем. Он остался и до сих пор главной оранжереей Голландии. Гиацинты, камелии, розы и все-таки роскошные тюльпаны культивируются и теперь. Хотя цветочный ажиотаж давно прошел, но страсть к видоизменению формы и оттенкa осталась до сих пор. Один тюльпан представляет до шестисот разновидностей.

С. 106–109

Франко-фламандская живопись

Начиная с XV века, Нидерланды становятся крупным центром европейской культуры. В те времена именем «Нидерланды», которое сегодня является неофициальным названием Голландии, обозначались северо-восточная часть Франции, территории Бельгии, Люксембурга и Нидерландов. Границы исторических Нидерландов и современных (Голландии) не совпадают. В эпоху средневековья старые Нидерланды представляли собой крупный интернациональный ареал европейской культуры. 

Крупнейшим представителем культуры Возрождения Нидерландов был Эразм Роттердамский (1469—1536). Большую популярность гуманисту принесли сатирические произведения «Похвала глупости» (1509, 40 переизданий при жизни), «Домашние беседы» и др., в которых высмеивались суеверия, схоластическое мировоззрение, сословная кичливость и прочие пороки. Сатира гуманиста способствовала воспитанию свободомыслия, стремлению к знаниям, развитию предприимчивости. Развитие гуманистических идей происходило под влиянием достаточно тесных связей с Италией. В наибольшей степени традиции итальянского Возрождения получили развитие в живописи. 

Ренессанс представлен в Нидерландах двумя поколениями выдающихся художников. Первое поколение относится к раннему периоду Возрождения и представлено такими именами, как Ян Ван Эйк (ок. 1390—1441), Хиеронимус (Иероним) Босх (ок. 1460— 1516), Питер Брейгель Старший (1525—1569). Второе поколение нидерландцев представляет искусство XVII века: Франс Холе (между 1581 и 1585—1666), Яи-тер Яауль Рубенс (1577—1640), Лнтонис Ван Дейк (1599—1641), Харменсван Рейн Рембрандт (1606—669), Ян ВермерДелфтский (1632—1675), Якоб"Иордане (Йор-данс) (1593—1678). 

Шеренгу блистательных талантов открывает величайший живописец Ян Ван Эйк. Его считают главным представителем и одним из родоначальников искусства Раннего Возрождения в Голландии. Любое из сохранившихся произведений Ван Эйка — выдающееся явление в мировой живописи. Одним из них является знаменитый Гентский алтарь (1432), многостворчатый складень, находящийся в капелле св. Иоанна собора св. Бавона в Генте. В праздничные дни алтарь открывался, достигая в ширину пяти метров, поражая великолепием колорита. С именем Ван Эйка связывается выдающееся новшество в европейском искусстве — распространение живописи маслом (до этого преобладала темпера). Его именуют одним из первых в Европе крупных мастеров портретной живописи, у которого портрет превратился в самостоятельный жанр. Тщательная передача внешнего подчинена раскрытию внутренних особенностей характера человека. Всемирно известный «Портрет четы Арнольфани» (1434) считается первой жанровой картиной в нидерландской живописи и первым парным портретом в европейском искусстве. 

Совершенно иное художественное явление представляет великий нидерландский живописец Босх. Он был довольно плодовитым живописцем, проектировал росписи цветных стекол, церковную утварь. Босх был человеком чрезвычайно образованным, обладал энциклопедическими познаниями в теологии и науке, литературе и медицине. Каким-то непостижимым образом ему удалось объединить средневековую фантастику, фольклорные, сатирические и нравоучительные тенденции. Все творчество художника пронизывает одна тема: борьба добра и зла, божественных и адских сил. Ранняя картина Босха «Корабль дураков» несет иносказательный смысл: по житейскому морю плывет корабль, которым никто не управляет. Все, кто на нем находятся — монахи, горожане, крестьяне,— предаются разгулу. Каждая фигура намекает на какой-нибудь порок: невоздержанность, обжорство, пьянство, тщеславие. Фигуры людей намеренно уплощены, лица напоминают гротескные маски. Столь же аллегорическим является триптих «Воз сена», где в традиционное изображение сцен Страшного Суда включены фольклорные элементы: сено олицетворяет жизненные блага, предмет человеческих вожделений и раздоров, собака, нападающая на бродягу,— символ зависти. Центральная часть триптиха посвящена судьбе человечества. Дьявольская нечисть медленно тащит в ад огромный воз сена. Вслед за ним в ад движутся император и короли, духовенство и дворяне, богатые бюргеры и бедняки. 

Не только Босху, но другим нидерландским живописцам присущ мистический настрой. В отличие от итальянского Возрождения, носившего преимущественно оптимистический характер, Северному Возрождению в целом свойственен гораздо больший пессимизм. В нем сильнее чувствовались трагизм, религиозная мистика, ирония и скептицизм. 

Питер Брейгель, выдающийся нидерландский живописец и рисовальщик, как бы продолжил художественную линию Босха. В его творчестве переплетаются фантастика, опирающаяся на библейские сказания и фольклор, и реализм, основанный на глубоком изучении народной жизни. В ранних произведениях он сознательно следовал, если не сказать подражал, своему великому предшественнику. Его композиции, полные неуемного вымысла и гротеска, населены множеством фантастических фигур и деталей («Битва сундуков и копилок», «Пиршество тощих»). В 60-е годы мастер стремится к созданию уже более обобщающих и глубоких картин народной жизни («Жатва», «Сенокос», «Возвращение стада» «Крестьянская свадьба»). 

Поистине золотым для нидерландской живописи стал XVII век. Профессия художника была одной из самых популярных; картины приобретали не только богатые меценаты, но и бюргеры, ремесленники и даже зажиточные крестьяне. В отличие от других стран, национальные художественные школы Нидерландов не знали придворного искусства. Не вмешивалась в творчество живописцев и Церковь, поэтому они чувствовали себя относительно свободными в трактовке религиозных сюжетов. 

Всего за полвека в Нидерландах появилось много художников, причем действительно выдающихся мастеров насчитывались десятки. В историю мировой живописи вошли имена Рубенса, Ван Дейка, Халса, Рембрандта, Вермера, Иорданса. 

Великий фламандский живописец, рисовальщик, глава фламандской школы живописи барокко Рубенс проявил себя еще и как ученый-гуманист, философ, археолог, архитектор, выдающийся коллекционер, знаток нумизматики, государственный деятель и дипломат. По таланту и многогранности дарования, глубине знаний и жизненной энергии Рубенс принадлежит к числу самых блестящих фигур европейской культуры XVII века. Современники называли его королем художников и художником королей. Характерные для барокко приподнятость, патетика, бурное движение, декоративный блеск колорита неотделимы в искусстве Рубенса от чувственной красоты образов, смелых реалистических наблюдений. Колорит его полотен строится на контрасте тонов обнаженного тела с яркими одеяниями и благородным, сдержанным фоном. 

Славу ему принесли не только замечательные картины, но и успехи на дипломатическом поприще. Как дипломат и художник Рубенс ездил во Францию, Голландию, Испанию и Англию. В качестве посла он вел переговоры о мире между королевскими династиями Испании и Англии. В 1611 году он приобретает роскошный дом, который постепенно превращает в настоящий дворец в итальянском вкусе, и размещает свою драгоценную коллекцию произведений искусства. 

Рубенс, благодаря помощникам из своей мастерской (а здесь трудились не безвестные поделыцики, а такие крупные мастера, как А. Ван Дейк, Я. Иордане, Ф. Снейдерс), создал огромное количество картин на религиозные и мифологические сюжеты («Снятие с креста», 1611—1614, «Персей и Андромеда», 1620—1621), историко-аллегорические полотна (цикл «История Марии Медичи», 1622—1625), великолепные пейзажи и сцены крестьянской жизни («Возвращение жнецов», 1635—1640), многочисленные портреты европейских коронованных особ, встреченных художником во время его путешествий и дипломатических миссий (в европейских столицах он получал не только новые заказы, но и дворянские титулы, в частности от Филиппа V Испанского и Карла I Английского). Рубенс считается одним из самых плодовитных художников в истории живописи. 

Художник создал свой мир — мир богов и героев под стать гиперболическим образам Гаргантюа и Пантагрюэля Франсуа Рабле. Известный французский художник XIX века. Э. Делакруа назвал его «Гомером живописи».

Ван Дейк (1599—1641), ученик Рубенса, явился одним из создателей парадного аристократического портрета XVII века. Ван Дейк рано проявил особую одаренность. Он отличался завидной работоспособностью и вызывавшей восхищение современников «легкостью» руки. Ван Дейк создал огромное количество портретов и картин на религиозные и мифологические сюжеты, пользовавшихся повышенным спросом у церковных и светских заказчиков. Первое время он трудился над ними с большим прилежанием, но потом, с ростом известности, стал торопиться и писать наспех. Он мог работать над несколькими портретами сразу, уделяя заказчику в день не более часа, оставляя дописывать детали своим помощникам. Персонажи его парадных портретов отличаются внутренним благородством и аристократической утонченностью и вместе с тем живой характерностью. В многочисленных автопортретах Ван Дейк создает романтизированный образ художника — баловня судьбы. Таковым он и был в действительности. Сын антверпенского купца, человек по своей натуре мятущийся, сумасбродный и честолюбивый, Ван Дейк тяготел к роскоши, к королевским дворам, к жизни аристократов. Незадолго до смерти благодаря бракус молодой фрейлиной королевы Ван Дейк входит в ряды английской аристократии. Он пишет множество портретов короля, королевы и их детей; чести позировать ему добивается все высшее общество. 

Семнадцатое столетие пережило необычайный взлет портретного искусства, видным представителем которого являлся Хале. Его, родившегося за 20 лет до Рембрандта, именуют живописцем голландской буржуазии XVII века или иначе — портретистом одного социального слоя. Проживший всю жизнь безвыездно в Харлеме, Хале стал фигурой всеевропейского значения. Он прославился своими портретами, которые умело создавал в любое время и на любой вкус: частные, интимные, совсем маленькие, предназначенные для гравирования, и большие заказные, в том числе групповые. Групповой портрет — специфически голландское проявление портретного жанра. В нем отразились характерные для бюргерства черты корпоративизма. Хале создал всего девять больших групповых портретов, в которых пытался запечатлеть сложные человеческие взаимоотношения. Впервые в истории группового портрета художник сумел выявить своеобразие каждого изображаемого и, одновременно, нечто общее, присущее всей группе. «Фирменным знаком» Халса можно считать умелую передачу разнообразных оттенков смеха. В знаменитом «Улыбающемся кавалере» (Лондон, собрание Уоллес) схвачена мимолетность ситуации: глаза сияют, на лице играет победная усмешка. Хале никогда не стремился психологизировать портрет, он намеренно подчеркивал несколько приземленные и грубовато-крестьянские черты изображаемых. Его гений проявляется в новой живописной свободе — диагональном построении композиции, мощных мазках и подчеркнутой материальности образов. В противоположность болезненным образам Веласкеса и Эль Греко, Хале подчеркивает здоровье человека, роскошь материальных форм тела. Об этом свидетельствуют названия картин: «Шут, играющий на лютне», «Веселый пьяница», «Поющие мальчики», «Ребенок с кормилицей». Его старость напоминает поздние годы Рембрандта, умершего разоренным. 

Рембрандт — величайший художник голландского барокко, один из величайших художников всех времен и народов. Первоначально «Рембрандт» было именем собственным — отец Рембрандта, мельник, прибавил к нему слова « Ван Рейн», имея в виду свою мельницу, расположенную близ Рейна. Отсюда происходит и часто используемая художником монограмма «RH» (Rembrandt Harmenszoon, т. е. Рембрандт, сын Хармена). Рембрандт был предпоследним из девяти детей в семье; будучи гораздо моложе и одаренней, чем его братья, он был отправлен в латинскую школу в Лейдене, а позже, в возрасте 14 лет, поступил в университет. Однако вскоре он бросил учебу и заявило себе как художник. Врожденное стремление к психологизму, исключительная виртуозность техники письма, сразу же поразившая современников, и, наконец, экспрессивность и тяготение к реалистичности склонили Рембрандта к исторической живописи. На его картинах появляются многочисленные «философы» и «медитирующие апостолы» в полутемных интерьерах («Портрет ученого», «Апостол Павел в темнице», «Св. Анастасий»). Однако излюбленным жанром стали непринужденные автопортреты и портреты стариков и старух с выразительными морщинистыми лицами, моделями для которых часто служили родственники и близкие художника. 

В период расцвета Рембрандта творчества — в 30-е годы XVII века — вокруг него сформировался кружок (около 30 человек) друзей-художников, картины которых, чаще всего выполняемые на заказ, он иногда только подправлял и продавал под своим именем. Признаком процветания художника может служить богатая коллекция картин и рисунков, в частности итальянских, а также оружия, скульптур, гравюр, миниатюр, экзотических курьезов. Творчество Рембрандта очень обширно: он исполнил более 400 картин (не считая многочисленных несохранившихся произведений, известных лишь по упоминаниям в описях и аукционных каталогах), а также 287 гравюр и тысячи рисунков. Получили широкую известность его индивидуальные и групповые портреты («Ночной дозор»), религиозные («Святое семейство», «Возвращение блудного сына») и исторические («Заговор Юлия Ци-вилиса») композиции. 

Творчество Рембрандта — полная противоположность творчеству Рубенса. В его картинах, написанных на библейские сюжеты, отсутствует помпезность и драматичность. Рембрандт прославился как величайший мастер светотени, которой он с успехом пользовался, раскрывая таинственные стороны и внутренний психологизм человеческой души. 

Вермер вошел в историю искусства как непревзойденный мастер бытового жанра. Его работы отличаются поэтическим восприятием повседневной жизни, классической ясностью композиций («Девушка с письмом», «Служанка с кувшином молока», «Кружевница»). Художник тщательно воспроизводит мельчайшие детали повседневного быта. Люди и вещи предстают в его картинах в естественном освещении, подчеркивающем их органическое единство. Опередившее время, искусство Вермера не было по достоинству оценено в XVII веке. Оно получило признание только у потомков в XIX—XX вв. 

Иордане — один из крупнейших художников XVII века. В его творчестве почвенное начало фламандского искусства выражено с подкупающей, подчас грубоватой, чувственной силой. Излюбленные сюжеты — «Праздник бобового короля» и «Как поют старики, так пищат малыши» (народная фламандская поговорка). В своих картинах художник изображает шумные пирушки, столь характерные для быта фламандского бюр- герства и крестьянства. Персонажи басни превращаются у него во фламандских крестьян, пышущих здоровьем, грубоватых, полных непосредственного бурного веселья. Однако полные грубоватого юмора бытовые сцены приобретают у него черты монументальной значительности. После 1630 года Иордане приобрел славу первого живописца Фландрии. Он выполняет грандиозный объем работ, включавший декоративно-аллегорические циклы и росписи, в том числе заказы, исходившие от королевских дворов Европы (Голландии, Англии, Швеции). Его поздние работы становятся менее искренними и более помпезными. 

Художественный уровень, достигнутый голландцами в эпоху Возрождения, они никогда позже уже не смогли повторить. Их живопись XIX и XX вв. нельзя отнести к числу мировых шедевров, которые устанавливают художественную моду и служат образцом подражания для других. 

Источник: Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.- М.: Академический проект, 2001.

Ян Принс "Жемчужина Голландии"

Ян Принс

На заре, когда смутно темнеют дома
на фоне невзрачного неба
и деревья на набережных
не в силах поднять свои ветки,
нагруженные утренней мглой,
на самой ранней заре
на базаре
все начинается.

Взволновались кроны платанов,
приглашая окрестных птиц
на спектакль «Открытие рынка».
Над водою гортанно кричат
недовольные чайки,
на крышах уселись скворцы,
а в самых первых рядах
суетятся, пищат и ликуют
восхищенные воробьи.

Понемногу светает. Подул
легкий утренний бриз-ветерок.
Споры стихли. Уселись зрители.
Представление начинается!
‹…›
Торжественно поднимаются
большие ворота шлюза,
и по каналу проносится
что-то ошеломляющее,
пестрое и прекрасное.
Все оживает вокруг,
как будто бы вдруг зацвели
серые камни набережной.
Это цветы. Цветы!
Жаркой волной
затопляют они базар.
Вы слышите, шелест повсюду:
«Здравствуйте! Здравствуйте! Здравствуйте!»
Это цветы встречаются
и тихо друг друга приветствуют,
это торжественный миг!
Это вдруг засветилось во тьме
трепетное мерцанье
жемчужины нашей Голландии.
Теперь никого не удержишь!
Беснуются воробьи,
и каркает с ветки ворона:
«Кр-расиво, кр-расиво, кр-расиво!»

 

Покупатели выбирают,
торгуются и уходят,
совсем ничего не купив.
Но они возвращаются снова.
Нельзя же уйти без тюльпанов!
И в какой-то неведомый миг
просияет на лицах у них
отблеск большой красоты.
Даже самые бедные люди
уносят с собой частицу
этой большой красоты.

Ладонь поэта. Стихи. М., 1964. С. 85–87.

 

Голландия — страна тюльпанов. Часть II.

Архимандрит Августин (Никитин)

Алсмер — цветочная Мекка 

«Когда наступит весна, принесу я тебе тюльпаны из Амстердама», — поется в известной голландской песенке. Но тюльпаны из Амстердама приходят из района разведения цветочных луковиц, и цветы и растения — с аукциона в Алсмере. Уже с 1850 года здесь выращивают цветы, сначала на открытых полях, а теперь в теплицах. 

В голландском городке Алсмере проживают всего двадцать тысяч жителей, но, несмотря на это, он известен во всей Западной Европе. Алсмер — место, где проводится крупнейший в мире аукцион цветов. Голландские садоводы ежегодно продают своей продукции почти на миллиард долларов. Примерно треть всего оборота приходится на фирму, расположенную в Алсмере. Хотя за пределами страны прежде всего известны голландские тюльпаны, основная статья экспорта — розы, которых каждый год продается до одного миллиарда трехсот миллионов штук. 

На аукционе можно приобрести гвоздики, хризантемы и другие цветы. Большим спросом пользуются также и растения в горшках. О масштабах предприятия в Алсмере можно судить хотя бы по тому, что каталог аукциона представляет собой книгу объемом в двести девяносто страниц. 

В Алсмере, что в пятнадцати километрах от Амстердама, ежегодно молоток распорядителя возвещает о продаже почти двух миллиардов срезанных цветов и ста пятидесяти миллионов горшечных растений. Алсмер является законодателем в области цен для цветочных рынков всей Западной Европы. Цены на первосортные розы и гвоздики, которыми открывается торговля, немедленно передаются по факсу в другие западноевропейские города. 

Гигантское, без окон здание аукциона, имеющее пять залов, вытянулось на километр и занимает огромное помещение, равное по площади тридцати футбольным полям. В 1986 году после очередного расширения его площадь превысила тридцать шесть гектаров. В Книге рекордов Гиннесса оно значится как самое крупное в мире сооружение, предназначенное для коммерческих целей. Здание аукциона принадлежит кооперативу, созданному Объединением голландских цветоводов. Ежедневно через аукцион реализуются семь миллионов срезанных цветов [10]. Обслуживают его четыре тысячи восемьсот человек. Начинается аукцион в семь часов утра, а грузовики подвозят нежный товар в течение всей ночи. Цветы, доставленные до половины седьмого, продаются в тот же день. 

На аукцион, начинающий работать рано утром, допускаются только те цветы, которые были срезаны не ранее четырех часов утра того же дня, когда они предъявляются для продажи. Цветы, срезанные накануне вечером или ранее четырех часов утра, к продаже на аукционе не допускаются. Причем правило это строго исполняется, и за его соблюдением следит специальный штаб экспертов. Каждый цветок, предназначенный для продажи, проходит через один из аукционных залов, где экспортеры, оптовики и цветочники делают ставку на приглянувшийся товар. 

Для решения споров, возникающих во время заключения торговых сделок, существует специальный суд. Если, например, экспортер считает, что он получил луковицы не той величины, которая оговорена в контракте, он обращается в суд, где заседают два юриста, три эксперта и три садовода, которые производят обмер луковиц и выносят решение [11]. 

Интересно то, что на голландских цветочных аукционах покупатели не набавляют цену, а сбивают ее. Единственный указатель на табло с большой скоростью движется против хода часовой стрелки — от ста до нуля. Покупатель, первым останавливающий бег стрелки, становится обладателем партии или той ее части, какая ему необходима. После этого указатель снова возвращается к ста, и торговля продолжается. Подобная система разработана специально для аукционов, имеющих дело со скоропортящейся продукцией, чтобы максимально ускорить весь процесс. 

Однако у голландских садоводов есть и трудности. Одна из них состоит в том, что все больше растений постепенно исчезает с рынка и становится редкостью. Так, знаменитая «роза мира», выведенная в 1945 году, ныне существует в единицах экземпляров. Основная причина вырождения некоторых цветов состоит в недостатке энергии, необходимой для создания благоприятного микроклимата в теплицах. В Алсмере говорят, что если раньше цветоводы стремились выращивать прежде всего красивые цветы, то теперь их волнует рентабельность производства. Специалисты пришли к выводу, что снижение температуры воздуха в теплице всего на один градус сберегает десять процентов энергии. Имитируя природные условия, цветоводы могут заставить цвести тюльпаны и в разгар зимы. Для этого луковицы собирают и выдерживают на лотках при температуре, которая бывает в конце лета. Когда зачаток цветка, заключенный в луковице, разовьется до определенной степени, температуру понижают до уровня, необходимого тюльпанам для периода покоя, а затем снова повышают, чтобы они зацвели [12]. 

Но, несмотря на эти проблемы, дела голландских цветоводов обстоят неплохо. Сегодня Нидерланды экспортируют тридцать процентов всех цветов, выращиваемых в стране. Алсмер доказывает свою значимость ежегодной организацией знаменитого цветочного парада, где длинная процессия низких платформ и машин, украшенных тысячами цветов, является впечатляющим зрелищем. В честь цветов голландцы устраивают красочные ежегодные праздники. Такого в мире больше нигде нет. 

К празднику цветов готовятся заранее. Фантазии и изобретательности голландцев нет предела. Из цветочных лепестков они делают макеты мельниц и фигуры сказочных персонажей, красочные орнаменты и затейливые узоры. И вся эта процессия в течение трех-четырех часов проплывает мимо зрителей под приглушенные звуки музыки. 

Технология изготовления фигур для участия в празднике весьма трудоемка. Поскольку значительная часть цветоводческих хозяйств ориентируется на производство луковиц, цветоводы, стимулируя их рост, распускающийся цветок срезают. Цветки же и лепестки накалывают на макеты, которые устанавливают на платформах автомашин. И все это за короткий срок, чтобы цветы не успели завянуть до начала парада. Кроме этой «манифестации», в Алсмере каждый год проходит Национальная цветочная торговая выставка. Цветоводы и торговцы со всего мира съезжаются сюда узнать о новых сортах цветов и о новых методах выращивания. В стране действуют шестнадцать цветочных аукционов, на которых сбывают свою продукцию около восьми тысяч производителей — как крупные фирмы, так и мелкие семейные предприятия. Разведениeм цветов здесь занимаются, как и в прежние времена, мелкие — в основном семейные — хозяйства, размер обрабатываемых площадей которых не превышает пять гектаров. На долю таких «малюток» приходится свыше восьмидесяти процентов всех цветоводческих хозяйств. Кроме тюльпа- нов, выращивают розы, гвоздики, хризантемы, нарциссы и другие цветы. Одних тюльпанных луковиц производят около двух миллиардов штук в год [13]. Но аукцион в Алсмере остается уникальным. 

Сегодняшние тюльпаны ведут свою родословную от менее ярких, но более неприхотливых и жизнестойких сортов. Например, «Императорская корона», один из старейших сортов, культивируемый наиболее широко, был выведен еще в 1750 году. Пятьсот сортов тюльпанов, пользующихся спросом на рынке, были получены путем гибридизации уже в ХХ столетии. Когда цветоводы предлагают новый сорт тюльпана, лишь немногие знают, что на его выведение ушло по, крайней мере, двадцать лет. 

Начиная с 1967 года селекционеры получили возможность регистрировать свои права на выведенные ими сорта тюльпанов, что в Нидерландах аналогично получению авторского патента. Теперь, когда они, например, заключают торговую сделку с другими цветоводами, те обязаны выплачивать им определенные проценты за выращивание на продажу запатентованного сорта [14]. 

Большим преимуществом для аукциона в Алсмере является близость аэропорта Схипхол. Цветы — недолговечный продукт, поэтому время между аукционом и продажей покупателям должно быть как можно короче. Благодаря близости аэропорта Схипхол стало возможно купить букет цветов из Нидерландов на Бродвее в Нью-Йорке (основанном голландцами под названием Новый Амстердам). 

Это сегодня, в век скоростей. А в середине прошлого, ХХ столетия цветочным базарам в Голландии в меньшей степени была присуща проза, а в большей — поэзия. Это нашло свое отражение в стихотворении голландского поэта Яна Принса под названием «Жемчужина Голландии». 

История свидетельствует о том, что голландцы — самые искусные торговцы в мире. И действительно, остров Манхэттен они купили у индейцев за двадцать пять гульденов, а редкий экземпляр тюльпана продали за цену в пятьсот раз больше. О том, как в Голландии возникла «цветочная лихорадка», повествуют российские литераторы ХIХ столетия.

Примечания

[10] Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990. С. 146. 

[11] Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990. С. 146–147. 

[12] Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990. С. 148.

[13] Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990. С. 147. 

[14] Бусыгин А. В. Побеждающие море. О Голландии и голландцах. М., 1990. С. 146. 

[15] Принс Ян. Жемчужина Голландии // Ладонь поэта. Стихи. М., 1964. С. 85–87.

Об авторе. Архимандрит Августин (в миру — Никитин Дмитрий Евгениевич) родился в 1946 году в Ленинграде. Окончил физический факультет Ленинградского государственного университета. В 1973 году принял монашеский постриг с именем Августин. Пострижен в монашество митрополитом Никодимом в Благовещенской церкви его резиденции в Серебряном Бору в Москве. В 1974 году рукоположен во иеродиакона и иеромонаха. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, преподаватель, доцент Санкт-Петербургской духовной академии.

Опубликовано в журнале "Нева", номер 9, 2013 год.

Предыдущая часть